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高考文言文技巧ppt

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  • 更新九州ju111net手机登录:2019-03-14
  • 素材类别:教育培训PPT
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这是高考文言文技巧ppt下载,主要先容了人物传记文言语段;关于实词;关于虚词;虚词的三种特殊现象;断句的方法;文言文翻译技法;翻译方法探讨;课堂小结,欢迎点击下载。

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高考文言文技巧ppt

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例如: 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一点,眼睛不如刻的小一点。鼻子刻大了,可以削小;雕小了,就无法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就无法改小。 办任何事情都是这个道理,对于那些不能恢复挽回的,开始就得特别谨慎小心,那么,失败的可能性就会减少了。 2、找虚词,定句读。 古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。句首:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词;句尾:“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾;句中:“以、于、为、而、则”等连词经常出现在居中。 根据这些特点,有助于断句。 例如: 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 (王安石《游褒禅山记》) 3、找顶真,定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。例如:“具告沛公,沛公惊。” “秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王,秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。”根据这一特点,大家可以在文中找出紧密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。 4、据排偶,定句读 排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法,句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。这一特点,又为大家断句提供了方便。 例如《庖丁解牛》中“手之所触,肩之所倚.足之所履,膝之所踦”“上食埃土,下饮黄泉”“奉之弥繁,侵之愈急”等。再如:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。” 再如: 秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。 5、依总分,定句读 文言文中,也往往有总分、分总的形式,大家自然可以据此进行断句。 例如: 故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。 6、对话、引文定句读 文言文中对话 、引文 常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,以确定使用的标点。为下面文言文语段加上标点。  客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄(qìng显现)于前不可类(虚构)之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也(1)断句后,意思是否讲得通。 例如《师说》中的几句话,有人这样标断: 生乎吾前,其闻道,也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道,也亦先乎吾,吾从而师之。1、为下面文言文语段加上标点。 太宗(指唐太宗)令封德彝举贤久无所举上诘之对曰非不尽心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人 唐太宗要求封德彝推荐有德行的人才,很长九州ju111net手机登录不见他推举一人。太宗责怪下来,封德彝回答说:“不是我没有尽到责任,如今实在是很难发现特别有能力的人才呀!”太宗说:“君子用人如同使用器物那样,是使用各自的长处。古代能治理国家繁荣富强的君主,岂是借用了上几代的人才吗?问题在于大家没有发现人才的本领,怎么可以冤枉当今整整一代人呢?” 2、为下面文言文语段加上标点。 京房与汉元帝共论因问帝幽、厉之君何以亡所任何人答曰其任人不忠房曰知不忠而任之何邪曰亡国之君各贤其臣岂知不忠而任之房稽首曰将恐今之视古亦犹后之视今也 京房和汉元帝在一起讨论问题,京房问汉元帝:幽王、厉王因为什么灭亡?他们都任用了哪些人?汉元帝回答说:他们所任用的人不忠。京房说:知道他们不忠却任用他们,为什么呢?汉元帝说:亡国的君王都认为他们的大臣很贤能,怎么会是明知道他们不忠而任用他们呢?京房向汉元帝行礼说:我害怕大家现在看待古人,也好像后代看大家现在的人一样啊!3、为下面文言文语段加上标点。  上(刘邦)尝从容与信(韩信)言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也有一次,刘邦与韩信谈论各位将领的能力,韩信回答说各有差异。又问韩信:“依你看来,象我这样的人能带多少人马?”韩信答道:“陛下带十万人马还差不多。”刘邦再问道:“那么你呢?”韩信不客气地说:“臣多多而益善耳(我是越多越好)!”刘邦于是笑道:“你既然如此善于带兵,怎么被我逮住了呢?”韩信沉吟半晌才说:“您虽然带兵的能力不如我,可是您有管将的能力啊4、为下面文言文语段加上标点。  人之生斯世也但知以已死者为鬼而未知未死者亦鬼也酒罂饭囊或醉或梦块然泥土者则其人虽生与死之鬼何异余尝见未死之鬼吊已死之鬼未之思也人们活在这个世界上,只会把已经死了的人当成是鬼,却不知道未死的人也可以是鬼。那些酒囊饭袋、醉生梦死、泥土般木然无知的人,这样的人即使活着,和已死之人变成的鬼又有什么区别?这本无需多谈。他们或许稍稍知晓一些道理,嘴里说着一些好话,但是对于学识方面的道理,却甘心自暴自弃,死了之后没有一点儿名声,那还不如木然无知的鬼更好了。 5、为下面文言文语段加上标点。 有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至以首抵触而儿痴竟不知怪虎亦卒去意(料想)虎之食人必先被之以威而不惧之人威亦无所施欤有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。老虎从山上跑来,那妇人慌忙潜入水里躲避老虎,两个小孩(仍然)在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久,甚至用头触碰他们呢,期许他们会有些害怕,但是小孩无知,竟然不觉得有什么奇怪的,老虎最后也就离开了。估计老虎吃人必是先向人显示其威风,但是对于不怕它的人威风无处施加(而放弃的)吗?翻译的基本要求——“信”“达”“雅”。 “信”:忠于原文,再现原意; “达”:通顺畅达,表达明确; “雅”:文句生动、优美。 翻译的原则——“直译为主,意译为辅” 直译: “原文字字有落实,译文字字有根据” 意译:在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。学习目标: 1.重视文言文翻译,明确文言文翻译的标准:信、达、雅。 2.掌握文言文翻译的六种方法:留、删、换、补、调、贯。 (1)与郡丞元宝藏深相交结,前后令长,未有不受其指麾者。(5分)(3)世即用我,而我奚以为用?译文1:天下将要用我,而我用在哪里呢?译文2:当今天下要用我,那我又用在哪呢?译文3:朝廷即使用我,但我还有什么用呢?正确译文:世间即使要用我,然而我拿什么为世间所用呢?错误主要存在八个方面: 1.强作对译 2.该译不译 3.以今译古 4.词语翻译得不恰当 5.胡添乱补.无中生有地增添内容 6.该补不补省略成分没有译出。 7.该删却留 8.该调不调.译句不符合现代汉语语法规则补——增补省略部分。(1) 补出省略的句子成分。(2)按现代汉语要求补出量词部分. 如:五步一楼,十步一阁(3)补出判断句中的 “是”。 如:刘备天下枭雄。(4)增补语句。 如:然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。译:但是力量足以达到目的(而未能达到),在别人 (看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所懊悔的。从现代汉语看来,文言文之所以不能“文从句顺”,较主要就是在于其句式的特殊和省略的运用,所以“调”和“补”对翻译是很重要的;“贯”虽然作为备用方法,但它的“结合语境”的精神还是极为要紧的。简言之,“字字落实留删换 文从句顺调补贯”。通读全文 领会大意 一一对应 斟酌词义国年官地 保留不译 活用通假 通通换替无意虚词 陪衬删去 特殊句式 调整语序省略句式 补充通顺 字词句篇 前后联系忠实原文 力求直译 1、阅读下面文字,翻译划线的句子。 叔敖杀蛇 刘向孙叔敖为婴儿之时,出游,见两头蛇,杀而埋之。归而泣,其母问其故,叔敖对曰:“闻见两头之蛇者死,向者吾见之,恐去母而死也。”其母曰:“蛇今安在?”曰:“恐他人又见,杀而埋之矣。”其母曰:“吾闻有阴德者天报以福,汝不死也。”及长,为楚令尹,未治而国人信其仁也。 (选自《新序・杂事一》注释:阴德,指有徳于人而不为人所知。(1).译文:孙叔敖在年少的时候,出去游玩,看见长两个头的蛇, 杀了并且埋了它。(2).译文:他的母亲说"蛇现在在哪?" (3).译文:等到(孙叔敖)长大,做了楚国的令尹,还没有推行自己的治国主张,全国的百姓就信服他的仁慈了。想一想,试一试(拓展迁移) 2、阅读下面文字,翻译划线的句子。管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食。绮乌封人跪而食之,甚敬。封人因窃谓仲曰:"适幸及齐不死而用齐,将何以报我?" 曰:"如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?" 封人怨之。(选自《韩非子・外储说左下》)注1:绮乌,地名。注2:封人,官名,守边境的官吏。(1)译文:管仲被捆绑起来,由鲁国押送到齐国去。(2)译文:绮乌的守边境的官吏跪着献东西给他吃,态度很恭敬。(3)译文:假如侥幸回到齐国不被处死而被齐国重用,你将用什么来报答我?(4)译文:我将任用贤明的人,使用有才能的人,评定奖赏有功劳的人,我用什么来报答你呢?

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